Giovanni Paolo II
La Regola del Monastero del S.S. Rosario

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Nella Costituzione fondamentale delle monache domenicane:

 

I.— I. - Le monache dell'Ordine dei Predicatori ebbero inizio quando il S.P. Domenico riunì (nel dicembre del 1206) nel Mo­nastero di Prouille (Francia) alcune donne convertite alla fe­de cattolica e, dedite solo a Dio, le associò alla « San­ta Predicazione » con la preghiera e la penitenza. (…..)

 

II.   — Con la loro vita sia i frati che le monache intendono conseguire, verso Dio e verso il prossimo, una perfetta carità, efficace a curare e a procurare la salvezza degli uomini, ……. E' proprio dei frati, delle suore e dei laici del­l'Ordine « predicare per il mondo il nome di no­stro Signore Gesù Cristo »; mentre è proprio delle monache cercarlo, meditarlo e invocarlo nel nascon­dimento, affinché la parola che esce dalla bocca di Dio, non ritorni senza effetto, ma prosperi in co­loro ai quali è stata rivolta. (Cfr. Is. 55, 10).

 

III.           — (…..)

 

IV.  Emulando quella Chiesa riunita a Geru­salemme  dall’insegnamento  degli Apostoli  e ogni giorno unanime nella preghiera (Cfr. Atti, 2, 42), le monache specialmente nella celebrazione della li­turgia offrono al cospetto di Dio il sacrificio di lo­de. (….)

 

Siamo donne che hanno risposto di sì a Dio che le ha chiamate a donargli tutta la propria vita per essere predicatrici del Vangelo e missionarie pur restando nel proprio monastero. Viene spontaneo chiedersi come una monaca di clausura può dire di essere una predicatrice e una missionaria.

 

La monaca domenicana vive in sé la Parola, la Verità che vuole annunziare e deve essere testimone della trasfigurante presenza di Dio, e lo è solo amando ogni consorella del proprio monastero ed il mondo incondizionatamente. La predicazione parte dalla contemplazione. La monaca prega con la Parola, parla con la Parola. Attraverso la lectio divina  sperimenta sempre più l=amore di Dio per la sua creatura ed allora assorbita dall=Amore non può tacere e tutta la sua persona diventa un'esplosione di luce, di gioia, di amore, diventa una predicazione. Cosa predica  una  domenicana?  La Verità.

 

Giovanni Paolo II ha detto A Voi domenicani avete la missione di predicare che Dio vive, che Egli è il Dio della vita e che in Lui si trova la radice della dignità e la speranza dell'uomo chiamato alla vita.

Predica la giustizia e la pace, predica che Dio è amore, compassione, predica il rispetto della vita. Predica ciò che ha contemplato.

Ogni domenicano, ogni domenicana non può predicare senza studio, che diventa contemplazione e  preghiera, deve predicare il Cristo che ha incontrato nella sua vita. Nel nostro Ordine ci sono grandi predicatori c=è Tommaso D=Aquino, ma anche Martino de Porres e Caterina da Siena, il primo ha incontrato il Cristo nello studio e nella contemplazione, Martino nella semplicità della sua vita, e Caterina pur da illetterata ha compiuto nella Chiesa grandi missioni fino ad essere proclamata dottore della Chiesa.

 

Se la monaca diventa tanto piccola da far posto solo a Cristo nella sua vita, allora nonostante i limiti e i difetti di ogni essere umano,  è presente in tutto il mondo , ed il mondo con le sue ansie e le sue aspettative è presente nel cuore e nelle preghiere della monaca, perché ogni monaca può dire non son più io che vivo, ma è Cristo che vive in me, ed opera con la mia persona.

 

L’ex maestro dell’Ordine P. Timothy Radcliffe scriveva La monaca, pur non potendo uscire dal monastero, è mandata esattamente come qualsiasi altro fratello. Lei è mandata alle sue sorelle, e l’intero monastero è una parola di Dio per noi. Talvolta accettiamo la nostra missione rimanendo dove siamo ed essendo là, una parola di vita.

 

La vita della monaca è scavata dal vuoto. Le vostre vite sono vuote di altro scopo che di essere a disposizione di Dio. Non fate niente di particolarmente utile. Ma quel vuoto è uno spazio cavo in cui Dio abita e in cui intravediamo la sua gloria.          

 


Santo Subito

 

 

 
 

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