La via mariana polacca e la
mariologia di Giovanni Paolo II
Come afferma il documento
dedicato a Maria del Secondo
Sinodo Plenario della chiesa in
Polonia, il santo Padre durante
la visita ad limita
Apostolorum dei vescovi
polacchi nel 1992 aveva
evidenziato l'esistenza di una
via mariana polacca,
chiedendo che la chiesa in
Polonia rimanesse ad essa
fedele. Vista l'introduzione di
tale termine da parte del Sommo
Pontefice nel dizionario
mariano, occorre domandarsi: in
che cosa consiste la via mariana
polacca? Come raggiungere quella
definizione che, purtroppo, il
papa non ha esplicato?
Il documento sinodale, cercando
di esporre il significato del
termine, elenca e descrive
brevemente le diverse forme di
devozione alla Beata Vergine in
Polonia. Accanto a quelle che
influirono sul carattere della
pietà mariana in Polonia (gli
atti di consacrazione e
affidamento a Maria, le
peregrinazioni dell'icona di Jasna Góra,
i pellegrinaggi mariani), sono
stati elencati anche altri
elementi comuni alla devozione
mariana in Europa (il Rosario,
l'Angelus, i mesi
mariani, i sabati mariani)Il documento sinodale non
specifica che cosa è essenziale
e proprio della chiesa polacca
per quanto riguarda la devozione
a Maria.
Un tentativo di definizione, che
segue la linea del documento
sinodale, è stato formulato
dall'arcivescovo Stanisław
Nowak, nell'intervista
pubblicata dalla rivista
mariologica polacca Salvatoris Mater. Secondo il
pastore di Częstochowa, la
via mariana polacca è
strettamente connessa con la
devozione mariana nel paese del
papa Wojtyła.
Nonostante queste affermazioni,
la risposta al nostro quesito
richiede studi più specifici e
sulla mariologia in quanto tale,
e sulla devozione mariana in
Polonia. Tenendo presente che
l'elaborazione del genere supera
i limiti del nostro contributo,
limiteremo il nostro esame ad
alcuni elementi che sono ben
presenti e caratteristici
nell'insegnamento mariano della
chiesa in Polonia negli anni
1963-1978, per dimostrare il
loro influsso sulla dottrina
mariana di Giovanni Paolo II, e
così approssimativamente
delineare il significato
dell'espressione usata dal Sommo
Pontefice. Speriamo con questo
procedimento di avere
individuato una possibilità di
contribuire ad una definizione
più precisa del concetto di
via mariana polacca.
Bogusław
Kochaniewicz OP
©
Pontificia
Academia Mariana Internationalis
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