Dieu est Amour. Il nous aime d'un amour éternel et infini et
Il a le désir de nous amener dans sa communion, de nous
révéler son cœur, ses pensées. Le mystère de Dieu n'est
autre qu'un mystère de don et d'accueil ; le don se nommant
Père, l'accueil se nommant Fils, l'Esprit étant le lien qui
opère cet échange. Si Dieu n'est que don et échange, si ce
don s'offre à notre humanité, nous pouvons en tirer trois
conséquences pour notre vie intérieure.
D' abord que l'agir de Dieu est toujours dans le registre
d'une relation d'Amour. Ensuite, quand Dieu donne, il ne
peut que se donner tout entier, enfin Dieu passe toujours
par des médiations humaines.
L'agir de Dieu est toujours dans le registre de la relation.
S'il est essentiellement, dans son être même, une relation
vivante, une relation aimante, tout agir de Dieu sera selon
ce mode qui est sa vie même. L'action de Dieu n'est pas dans
un ordre du "faire" mais dans un ordre de relation. On
pourrait dire que son action est de l'ordre du soutien, de
l'encouragement, de l'éveil, de la confiance. Qui n'a pas
fait l'expérience qu'une confiance accordée, qu'un amour
donné nous apportent un élan, un éclairage extrêmement
porteur. L'action de Dieu, c'est la puissance de son amour.
Le second aspect est quand Dieu se donne, Il se donne tout
entier. Cette présence de la totalité de Dieu en Jésus est
exprimée lorsqu'il dit : "Je suis dans le Père et le Père
est en moi" Jn 14,11. Cette certitude de foi est apaisante :
toute grâce qui m'est donné, c'est Dieu tout entier qui
m'est offert afin que j'entre dans cette relation d'amour.
Enfin tout don de Dieu passe par des médiations humaines.
Dieu ne peut faire autrement que d'utiliser les moyens
humains de connaissance et c'est aussi le moyen de respecter
la liberté. Il emprunte nos chemins, les chemins de notre
prière, le chemins des évènements pour nous faire connaître
cette présence mystérieuse d'un amour infini se donnant tout
entier.
Monastère de la Visitation
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